Неделя с Дмитрием Воденниковым
Наталья Кочеткова, сайт Viva Victoria
Поэт намеревается дочитать книгу Джона Брокмана «Во что мы верим, но не можем доказать», которая заставила его задуматься о тайне Вселенной и поверить, что конец света пока откладывается
«Во что мы верим, но не можем доказать» Джона Брокмана — это сборник небольших даже не эссе, а заявок, которые делают ведущие интеллектуалы Европы и Америки, размышляя о том, во что они верят, но подо что пока не могут подвести доказательную базу. А верят они в самое разное. Например, что младенец не обладает сознанием. Или, напротив, обладает.. Философы, психологи, писатели размышляют: есть ли сознание у животных? что есть вообще сознание? одни ли мы — разумные существа во Вселенной?
Но важно-то в книге как раз не это, а то, что люди понимают: наш мир дышит тайной. Это очень здорово. От этого накрывает волна оптимизма — мы не погибнем. Впереди не оскудение, не конец света, не планета Меланхолия, а огромная жизнь, которую нам придется постигать.
По-моему, естественные науки — это то, что сейчас по-настоящему должно интересовать человека. Скоро, наверное, произойдет какая-то революция, и мы что-то важное узнаем и поймем. И я думаю, что сейчас человечество будет сильно меняться. Более чем когда бы то ни было. Оно должно стать более осознанным. Иначе просто не получится жить.
Вам как поэту естественные науки что дают?
Возможность перестать жить в неких иллюзиях. Понять, как, например, устроен мозг у человека. Вот, скажем, я читаю в интернете такого нейробиолога и психолингвиста Татьяну Черниговскую. Она занимается функциями мозга. И оказывается, что пока еще тайн больше, чем открытий. И отказавшись от многих иллюзий и поняв, как устроен мозг, как устроена Вселенная, мы вынуждены будем стать другими. Отказаться от многих жупелов. От идеи Бога, например. Ведь то, что происходит сейчас в головах, — это же удивительная несвобода. Когда люди во что-то веруют, они перестают думать и влиять на собственную жизнь.
Вы, Наташа, так молчите, как будто я вас оскорбил.
Мне просто казалось, что вы были человеком верующим…
За последние годы у меня в жизни произошли очень важные события, и я осознал меру собственной ответственности. Будучи верующим человеком, я предполагал, что с меня снята всякая ответственность. Теперь же у меня больше нет желания сваливать все на персонифицированного Бога или на расплавленную энергию. И сейчас в этом смысле я человек неверующий. Это не отменяет таинств и нравственности. Это означает только, что за свою жизнь отвечать буду только я — и за ее таинственность, и за ее бездарность. Но при этом на вопрос, есть ли Бог, я отвечаю: нет.
А что стало со страхом смерти, который у вас всегда был силен?
Я не помню, что вам лепетал когда-то, но это все было несерьезно по сравнению с тем, что творится сейчас. Он огромен. Но тем не менее… Вы понимаете, что, испытывая такой огромный страх, мне проще было бы придумать способ от него укрыться. Но это было бы ужасной трусостью и расточительностью: потратить собственную жизнь на то, чтобы верить в то, чего на самом деле нет. От одной этой мысли меня охватывает паническая истома. Я хочу умереть, зная правду.
(исходный текст)
